El cierre del ciclo escolar es uno de los momentos más intensos para los maestros de todos los niveles escolares. Se tienen que hacer evaluaciones finales, entrega de calificaciones, reportes administrativos, revisión de asistencias, organización de actividades de cierre, despedida de grupos, cursos de actualización y un largo etcétera.
1. ¿Por qué 2026 es un año “de tareas” para los educadores?
El Jubileo del Mundo Educativo 2025 no fue solo un gran evento en Roma: fue, más bien, una “entrega de tareas” para escuelas y universidades de todo el mundo. Durante esos días, el Papa León XIV, el Dicasterio para la Cultura y la Educación presentaron la educación católica como una enorme red mundial de escuelas y centros de formación, llamada a ser “constelaciones de esperanza” en medio de un mundo fragmentado.
Al mismo tiempo, el Papa firmó la carta apostólica “Diseñar nuevos mapas de esperanza”, con motivo de los 60 años de la declaración conciliar Gravissimum educationis, recordándonos que la educación no es un accesorio, sino la trama misma de la evangelización: el modo concreto en que el Evangelio se hace gesto, relación, cultura y pensamiento.
Para 2026, el mensaje es claro: La Iglesia no solo agradece el trabajo de los educadores; les propone prioridades muy concretas para este tiempo.
2. Del Pacto Educativo Global a las nuevas prioridades
El punto de partida sigue siendo el Pacto Educativo Global lanzado por el Papa Francisco: poner en el centro a la persona, escuchar a los jóvenes, fortalecer a las familias, incluir a los vulnerables, cuidar la casa común y promover una economía y una política al servicio del bien común.
S.S León XIV no borra estos caminos, sino que los actualiza y afina para el contexto actual. En la preparación del Jubileo del Mundo Educativo, el prefecto del Dicasterio explicó que el Papa añadirá tres objetivos específicos para la educación católica de hoy:
- El desarrollo de la vida interior;
- La humanización de la tecnología, especialmente en el mundo digital y la inteligencia artificial;
- La educación para la paz, frente a un contexto de guerras, violencia y polarización.
Además, en un texto breve dirigido directamente a los docentes durante el Año Santo, el Papa pidió a los educadores priorizar menos los resultados pre-profesionales y más la vida espiritual y la dignidad humana de los estudiantes, especialmente en el uso de la tecnología y la IA.
Con este marco, 2026 se perfila como un año para bajar estas tres prioridades al aula, al claustro, a la pastoral y a la gestión de cada escuela.
3. Primera prioridad: cuidar la vida interior de alumnos y docentes
La primera gran propuesta de la Iglesia para 2026 es volver a tomar en serio la vida interior de quienes forman parte de la comunidad educativa.
En la carta “Diseñar nuevos mapas de esperanza”, el Papa advierte del riesgo de reducir a la persona a un simple “perfil de competencias” o a un dato en un sistema, y recuerda que el derecho a la educación se conecta con la dignidad de cada ser humano, llamado a crecer en todas sus dimensiones.
En sus intervenciones durante el Jubileo, León XIV insistió en que la educación católica ha de ayudar a los jóvenes a escuchar su interior, a dialogar con la verdad y con Dios, a hacerse preguntas de sentido y no vivir solo de pantallas y rendimiento.
Para los educadores, esto implica preguntas muy prácticas:
- ¿Nuestra escuela deja espacio al silencio, la reflexión, la oración?
- ¿Ofrecemos acompañamiento personal real, o todo se reduce a tareas y calificaciones?
- ¿Cuidamos también la vida interior de los docentes, o solo les pedimos “más resultados”?
El llamado de la Iglesia es claro: en 2026, no basta con escuelas eficientes; hacen falta escuelas donde sea posible encontrarse consigo mismo, con los demás y con Dios.

4. Segunda prioridad: humanizar la tecnología (también la IA)
La segunda prioridad que el Papa coloca en la agenda de los educadores es la relación entre educación y tecnología, con especial atención a la inteligencia artificial.
En los textos de 2025, León XIV retoma la intuición de Francisco: la tecnología puede abrir posibilidades maravillosas, pero también agrandar la soledad, la vigilancia, la desigualdad y la manipulación si no se integra en una visión ética y espiritual de la persona.
En el Jubileo del Mundo Educativo y en sus mensajes a los jóvenes, insiste en que la historia personal no puede ser escrita por un algoritmo, sino por la libertad responsable iluminada por el Evangelio.
Para 2026, la propuesta de la Iglesia a los educadores pasa por al menos tres gestos:
- Formar en criterio, no solo en habilidades técnicas: ayudar a discernir qué, cuánto y cómo usamos las pantallas.
- Integrar la IA como herramienta al servicio de la persona, y no al revés: que no sustituya el encuentro educativo, sino que lo apoye.
- Abrir espacios para dialogar sobre los impactos éticos de la tecnología: datos, intimidad, justicia, impacto ambiental, desinformación.
La Iglesia no está diciendo “apaguen todo”, sino: “usen la tecnología con corazón humano y criterio cristiano”.
5. Tercera prioridad: educar para la paz y la palabra desarmada
La tercera gran prioridad es la educación para la paz, muy en sintonía con los mensajes recientes sobre guerras, violencia y fracturas sociales.
En la carta apostólica y en las intervenciones ligadas al Jubileo, se subraya que las escuelas y universidades católicas están llamadas a ser modelos de justicia social y ecológica, espacios donde se aprenda a cuidar la casa común y a asumir responsabilidad por el bien de la tierra y de los pobres.
Pero León XIV da un paso más: invita a desarmar las palabras, a educar en una comunicación no violenta, capaz de tejer diálogo incluso en medio del conflicto.
Para los educadores de 2026, la paz no es solo un tema para la clase de historia o de ética; es un estilo que atraviesa:
- la forma de corregir,
- la manera de resolver conflictos entre alumnos,
- el modo en que la escuela se posiciona frente a la violencia, la exclusión, el bullying o los discursos de odio.
Educar para la paz, según la propuesta de la Iglesia, significa hacer del aula un lugar donde se aprenda a discutir sin destruir, a decir la verdad sin humillar, a cuidar especialmente a los más frágiles.
6. ¿Qué puede hacer mi escuela este año con todo esto?
Si lo miramos juntos, el paquete puede abrumar: vida interior, tecnología, paz… pero la lógica que sugiere la Iglesia no es “hacer mil cosas nuevas”, sino reorientar lo que ya hacemos.
Algunas decisiones muy concretas para 2026 podrían ser:
- Declarar el próximo ciclo como “año de la interioridad” en la escuela, con pequeños signos: minutos de silencio, retiros, acompañamiento, formación a docentes en escucha.
- Revisar el uso de dispositivos en aula y casa, no solo desde la disciplina, sino desde la pregunta: “¿Esto ayuda o daña la vida interior y las relaciones?”.
- Diseñar un par de proyectos pedagógicos específicos sobre paz y cuidado de la casa común, conectados con la realidad local de los alumnos.
- Trabajar con el claustro la idea de “palabra desarmada”: cómo hablamos entre nosotros, cómo corregimos, cómo nos dirigimos a las familias.
En el fondo, se trata de un ejercicio de honestidad: ¿Nuestra escuela ayuda a que los alumnos vivan más por dentro, más en relación y más en paz… o los deja igual que el mundo, pero con uniforme?
7. Cierre: Educar como “constelación de esperanza”
El Jubileo del Mundo Educativo dejó una imagen muy bonita: la de las escuelas católicas como “constelaciones de esperanza” esparcidas por el mundo.
Para 2026, la Iglesia no nos está invitando solo a aguantar el sistema, sino a creer que un colegio puede ser un pequeño laboratorio de Reino:
- Donde la vida interior se cuida,
- Donde la tecnología se pone al servicio de la persona,
- Donde la paz se aprende en serio.
No son ideas abstractas. Son criterios de revisión para los planes de estudio, para la pastoral, para la convivencia y para la gestión. Y son, sobre todo, un recordatorio: Cada educador, desde su aula concreta, puede ayudar a “dibujar nuevos mapas de esperanza” junto con sus alumnos.
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